على النصب ويقول أنا على دين إبراهيم عليه السّلام » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا وليمة إلّا في خمس : في عرس أو خرس أو عذار أو ركاز أو وكاز ، فأما العرس : فالتزويج ، والخرس : بالولد ، والعذار : الختان ، والركاز : الذي يقدم من مكة ، والوكاز : الرجل يشتري الدار » . وعن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا علي سألت ربي فيك خمس خصال فأعطاني ، أما أولها : فسألت ربي أن أكون أول من تنشق عنه الأرض وأنفض التراب عن رأسي وأنت معي فأعطاني ، وأما الثانية : فسألت ربي أن يقفني عند كفة الميزان وأنت معي فأعطاني ، وأما الثالثة : فسألت ربي أن يجعلك في القيامة صاحب لوائي فأعطاني ، وأما الرابعة : فسألت ربي أن يسقي أمتي من حوضي بيدك فأعطاني ، وأما الخامسة : فسألت ربي أن يجعلك قائد أمتي إلى الجنة فأعطاني ، فالحمد للّه الذي منّ عليّ بذلك . وعن أبي لبابة بن عبد المنذر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظم عند اللّه ( عزّ وجلّ ) من يوم الأضحى ويوم الفطر وفيه خمس خصال : خلق اللّه ( عزّ وجلّ ) فيه آدم وأهبط اللّه ( عزّ وجلّ ) فيه آدم إلى الأرض ، وفيه توفى اللّه آدم وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلّا أتاه اللّه ما لم يسأل حراما ، وما من ملك مقرّب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بر ولا بحر إلّا وهن يشفقن من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة » . كراهة التزويج بخمس : عن الفضل بن موسى السناني المروزي قال : قال أبو حنيفة : أخبرني نعمان بن ثابت : أفيدك حديثا ظريفا لم أسمع أطرف منه . قال : فقلت : نعم . فقال أبو حنيفة : أخبرني حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن عبد اللّه بن نجية عن زيد بن ثابت قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا زيد تزوجت » قال : قلت : لا ، قال : « تزوج تستعف مع عفتك ، ولا تتزوجن شهيرة ولا لهيرة ولا نهيرة ولا هيدرة ولا لفوتا » قال زيد : يا رسول اللّه ، ما عرفت مما قلت شيئا ، وأني بأحداهن لجاهل . فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ألستم عربا ؟ أما الشهيرة الزرقاء البذية ، وأما اللهيرة فالطويلة المهزولة ، وأما النهيرة فالقصيرة الذميمة ، فأما الهيدرة فالعجوز المدبرة ، وأما اللفوت فذات الولد من غيرك » . وعن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السّلام قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن خيار العباد قال : « الذين إذا أحسنوا استبشروا ، وإذا اساؤا استغفروا ، وإذا أعطوا شكروا ، وإذا ابتلوا صبروا ، وإذا غضبوا غفروا » .